CDF Bruxelles - Brussel (Neder over Heembeek)

Quelques échos du Parcours d'Artistes à NOH auquel votre serviteur a pu (modestement) participé : un grand merci aux artistes, à leur collaboration au succès de cette première édition organisée par le Comité Culturel Saint-Nicolas et ... au public de NOH et d'ailleurs, nombreux et chaleureux ! Rendez-vous à l'année prochaine !

A l’heure où encore de (trop) nombreux élèves sont - suite au décret inscriptions de Madame Dominique Simonet (cdH) - toujours sans école, malgré la période des grandes vacances, pourquoi ne pas re-parler de l’autonomie scolaire des directions d’écoles et corps enseignants (autonomie chère au CDF !) pour favoriser la réussite des élèves ? Et si l’exemple venait d'ailleurs … ?

L’autonomie scolaire : pour quoi faire ?

Les écoles flamandes sont trois fois plus autonomes que les écoles francophones. Le réseau libre n’est pas plus autonome que le réseau officiel.

Pourquoi l’école flamande est plus performante ?

Dans une recherche récente avec des collègues de l’université de Gand, nous avons cherché à expliquer pourquoi l’école flamande fait mieux que l’école francophone. Notre recherche, qui s’appuie sur les données de l’enquête PISA 2006, a mis en évidence un résultat nouveau : l’importance de l’autonomie des directeurs et enseignants. Pour arriver à ce résultat, nous avons procédé en deux temps. Dans un premier temps, nous avons mesuré la performance des écoles flamandes et francophones définie sur la base des résultats scolaires en mathématique, lecture et science, en tenant compte de l’origine sociale ou immigrée de chaque élève et de la composition sociale de chaque école. Sur base d’un échantillon de 4125 élèves néerlandophones répartis dans 269 écoles flamandes et de 2211 élèves francophones répartis dans 176 écoles francophones, nous avons démontré que l’école flamande obtenait de meilleures performances, indépendamment de l’origine sociale ou immigré des élèves. Dans un second temps, nous avons cherché à comprendre pourquoi l’école flamande faisait mieux. Après de nombreuses tentatives infructueuses, un résultat tout à fait surprenant a enfin fait surface. Il est apparu en effet très distinctement que l’autonomie des directeurs et enseignants (plus grande en Flandre) explique les écarts d’efficacité (jusqu’ici non expliqués) entre les écoles flamandes et francophones.

L’autonomie scolaire, c’est quoi ?

Quand on parle d’autonomie scolaire en Belgique, et tout particulièrement du côté francophone, généralement, pas mal de gens frémissent en pensant tout de suite aux politiques d’inscriptions et aux méthodes d’évaluation. Mais ce n’est pas de cela qu’il s’agit ici. Il s’agit en fait du pouvoir effectif d’une école sur la gestion de ses ressources humaines (recrutement, nomination, licenciement), la gestion budgétaire (formation et allocation des budgets) et le contrôle de ses objectifs et méthodes pédagogiques. C’est une mesure « subjective » de l’autonomie puisqu’elle se base sur les réponses des directeurs d’écoles au questionnaire PISA 2006 sur l’autonomie scolaire. Elle reflète donc un pouvoir effectif ou réel du directeur et des enseignants qui peut parfois s’écarter du pouvoir formel qui leur est conféré. C’est une mesure de l’autonomie qui ne concerne pas la politique de sélection des élèves qui fait l’objet d’un questionnaire distinct auprès des responsables des établissements scolaires. C’est une mesure de l’autonomie qui ne s’oppose pas à des évaluations externes et à la définition de socles de compétences communs. C’est une mesure de l’autonomie qui concerne exclusivement les équipes pédagogiques et pas les pouvoirs organisateurs.

Autonomie : entre méfiance et confiance.

Peter Vande Vyvere | De christendemocratie in Vlaanderen behaalde het slechtste verkiezingsresultaat ooit. Dat moet CD&V tot een grondige reflectie over haar identiteit bewegen. Welke kant moet het op? De verkiezingsnederlaag van CD&V heeft vooral te maken met de herhaaldelijk gebleken onmacht om communautaire hervormingen te realiseren ondanks de verkiezingsbelofte waarmee de partij in 2007 samen met N-VA uitpakte. Toen kende de partij na acht jaar paars(-groen) een revival. Dat Guy Verhofstadt uitgeregeerd was en minister-president Yves Leterme met de Vlaamse regering een uitstekend parcours reed, droeg bij tot het succes. Maar onmiskenbaar speelde ook de ideologische herbronning een rol, de vrucht van acht jaar federale oppositie.

In 2007 verscheen bij Averbode het boek De mythe van het vrije ik. Pleidooi voor een menselijke vrijheid van de jonge senator Wouter Beke. Daarin positioneert hij de christendemocratie tegenover de gemeenschappelijke ideologische grondslag van paars: de individualistische vrijheid. Beke pleit daarentegen voor een vrijheid-in-verbondenheid. De politiek moet daarop inhaken en de vele verbanden – gezin, lokale gemeenschap, (middenveld)organisatie, religieuze gemeenschap en cultuurgemeenschap – waarin de mens beweegt, ondersteunen. Veeleer dan een individu is de mens namelijk een persoon. Dat wil zeggen: een knooppunt van relaties die hij niet zozeer zelf ‘stuurt’, maar die hem vooral ook vormen en bepalen. Pas zo wordt echte vrijheid mogelijk.

Die visie ligt in de lijn van het personalisme, de basisideologie van de Christelijke Volkspartij (CVP), opgericht in 1945. Ze is gebaseerd op het denken van Franse katholieke filosofen als Jacques Maritain en Emmanuel Mounier. Opeenvolgende ‘huisideologen’ van CD&V – Leo Tindemans, Herman Van Rompuy, Luc Martens, Piet Raes en vandaag Beke – hebben die mens- en maatschappijvisie telkens bij de tijd gebracht. De christelijke inspiratie was het cement dat verschillende sociale groepen integreerde en CD&V tot een brede ‘volkspartij’ maakte. Ten tijde van het kartel leek CD&V ook in zijn ideologische profilering geneigd het Vlaamse natiebesef veeleer dan de (afkalvende) religie als bindmiddel te presenteren voor zo’n brede mobilisering. De invloed van en verwantschap met het denken van Bart De Wever (N-VA) is daaraan niet vreemd. Onder invloed van de conservatieve filosoof Edmund Burke acht die eveneens de spontane verbanden tussen mensen zoals het gezin, het onderwijs en cultuurorganisaties van cruciaal belang bij het vormgeven van de samenleving. Je moet zorgzaam omspringen met het langzaam gegroeide ‘kostbare weefsel’ van onze beschaving, vindt De Wever in navolging van Burke.

Natuurlijk is de Vlaamse agenda van CD&V, net zoals bij de andere Vlaamse partijen, terecht. Maar voor een christendemocratische partij kan dat nooit de ideologische speerpunt vormen. Het origineel blijkt hoe dan ook sterker, getuige de jongste verkiezingen. CD&V kan dan ook geen betere remedie tegen de crisis bedenken dan de eigen wortels te herontdekken en te actualiseren. Als Burke – een achttiende-eeuwse denker – De Wever kan inspireren, waarom zouden christelijke personalisten als Maritain en Mounier – filosofen uit de twintigste eeuw – dan de christendemocraten niet kunnen bezielen?

Gelezen op www.tertio.be

Pétition de généralistes contre les perquisitions à la commission Adriaenssens

Des centaines de médecins généralistes ont signé une pétition pour protester contre les perquisitions menées par la justice au sein de la commission Adriaenssens. Ils reprochent les pratiques employées par la justice.

Des centaines de médecins généralistes ont signé une pétition pour protester contre les perquisitions menées par la justice au sein de la commission Adriaenssens, a annoncé jeudi dans un communiqué le Journal du Médecin. Les noms des 150 premiers signataires seront publiés dans le Journal du Médecin. L’invitation à signer la pétition provient de Mediwacht, le service de garde de l’association flamande des généralistes Domus Medica. Les auteurs de l’initiative sont choqués par la saisie des dossiers des victimes d’abus sexuels au sein de l’Église, souligne le communiqué.

Dans la commission Adriaenssens, les victimes pouvaient déposer leur plainte en toute confidentialité, sans courir le risque que leur plainte soit rendue publique ou tombe entre les mains de la police ou de la justice. Cette confiance est désormais brisée, peut-on lire dans la pétition. « En tant que généralistes, nous avons le devoir moral de nous opposer à cette action de la justice », estime le Dr Georges Casteur. « Si nous acceptons cette pratique, comment pouvons nous garantir à nos patients la confidentialité ? Les personnes qui se sont adressées à la commission Adriaenssens l’ont fait car elles estimaient qu’elles pouvaient bénéficier de la confidentialité. Nous devons reconnaître que si nous nous opposons pas, cette pratique de la justice peut arriver avec nos propres dossiers. » Quelque 254 personnes avaient signé la pétition mercredi soir lors du bouclage de l’édition du Journal du Médecin. Les auteurs de l’initiative espèrent récolter 475 signatures, soit autant que le nombre de dossiers d’abus sexuels saisis.

(Belga)